|
|
|
|
|
|
Победи своего ГолиафаФилипийцам 4:4 Радоваться в Господе всегда. Это непросто! Да, мы изучали эту историю о мире в сердце, понимание милости и т.д. Но как это радоваться в Господе всегда? Я верю, Бог может дать нам победы над всем, что нас обременяет. Да и все наша жизнь, это хорошие новости вместе с плохими. Пр. Конференция в Ростове, одни хорошие новости. Но, что было потом. Испытание за испытанием. Мой боле ранний приезд к Макару, авария Ивана и Светы. Как хранить радость? Оставаться во Господе. Помнить о Боге и Его милости. Помнить о спасении. Давайте рассмотрим одну историю о Давиде. 1 Царств Огромная армия филистимлян превратила свою половину долины в лес, ощетинившихся копий. Рычащая, кровожадная армия громил, нетерпеливо переминается с ноги на ногу. Голиаф возвышается над всеми. Его рост едва ли не достигает трех метров, а доспехи весят почти 52 килограмма. Он издает грозный рык, словно бык, готовящийся к бою. Он играет напряженными мышцами. На другой стороне долины израильское войско слышит его хвастливые слова: 1 Царств 17:10 И сказал Филистимлянин: сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем. Но еще ни один израильтянин не ответил на его вызов. До сегодняшнего дня. До появления Давида. Давид появился в лагере утром. Он оставил своих овец, что бы принести братьям на поле боя сыр и хлеб. Там он услышал, как Голиаф поносит Бога, и без промедления принял решение. Он взял свои посох, нашел у ручья пять гладких камней, положил их в сумку и с пращой в руке возвратился к месту событий. Затем он пошел навстречу филистимлянину. 1 Царств И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина. Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его. И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем. И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами. Худенький Давид. Огромный, грубый Голиаф. Щепка против торнадо. Детский велосипед, вставший на пути самосвала. Пудель, осмелившийся выйти навстречу ротвейлеру. Каковы шансы победить Голиафа? Такие же как наши шансы против Голиафа воющего с нами? Этот Голиаф может беспокоить тебя. Безработица, неудовлетворенность своим положением, страхи за близких, борьба за здоровье. Депрессии и острые переживания неудач на работе. Этот Голиаф, заваливает нас испытаниями и трудностями, которые лишают тебя счастья. Возможно твой Голиаф, это твои проблемы с праведностью. Алкоголизм, вожделения. Он сковывает тебя порнографией и материализмом. Он сковал тебя работой, от которой тебе не убежать. Он преследует тебя прошлым, которое ты не можешь стряхнуть с себя, и будущим, на которое ты боишься взглянуть. Ты хорошо знаешь рык своего Голиафа. 1 Царств 17:16 И выступал Филистимлянин тот утром и вечером и выставлял себя сорок дней. Сорок дней Давид слышал заявления великана. Наши тревоги делают с нами то же самое. Первая мысль с утра и тревога перед сном — о нем. Твой Голиаф подчиняет себе весь день и угашает твою радость. Как долго он тебя мучает? Племя Голиафа было древнейшим врагом израильтян. Иисус Навин изгнал их из земли обетованной за триста лет до описываемых событий. Он уничтожил всех, кроме жителей трех городов: Газы, Гефа и Азота. Голиаф вырос именно там, в Гефе. Иногда мы наследуем те же трудности, что и наши родители. И те, что были причиной наших ошибок еще в юношестве. Голиаф постоянно может стоять у нас на пути. Безжалостный и рычащий. 1 Царств 17:11 И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись. И это пугает нас и не дает возможности двигаться вперед. Наши страхи и грехи. 1 Царств 17:26 И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго? Но, что увидел Давид? Он отметил только две характеристики: филистимлянин и необрезанный. Почему? Так как он смотрел на Бога. Как только Давид появляется среди воинов, он начинает говорить о Боге. Воины даже не вспоминают о нем, братья Давида не произносят его имени, но Давид делает первый шаг и сразу начинает говорить о живом Боге. С царем Саулом он говорит о том же. Он не обсуждает битву или другие вопросы. Саул слышит единственное, Богом насыщенное заявление: 1 Царств 17:37 И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою. Эту же тему он продолжает и с Голиафом. 1 Царств А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши. До этого никто не упоминал Бога — Давид же только говорит о Нем. В этой истории сосредоточенность на Боге противопоставлена сосредоточенности на Голиафе. Давид видит то, что не замечают другие. Он отказывается смотреть на то, на что смотрят другие. Взгляды всего израильского войска устремлены на огромного, дышащего ненавистью великана. Все знают его требования, все стали большими специалистами в этом вопросе. Но Давид все свое внимание сосредоточил на Боге 1 Царств 17:45 Он говорит «воинства Израильские». Воинства? Обычный наблюдатель увидел бы только одно войско — Саула. Он видит войска союзников — ангелов. Бог мог уничтожит врага градом, обрушить на него сильный гром и молнии. Давид видит воинства. Поэтому он бежит навстречу Голиафу. 1 Царств 17:48 Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину. Братья Давида закрывают глаза в страхе и смущении. Саул вздыхает при виде того, как юный израильтянин бежит к верной погибели. Голиаф запрокидывает голову в смехе, и этого вполне достаточно, что бы сдвинувшийся шлем, приоткрыл часть лба гиганта. Давид видит свою цель и удачно использует момент. В наступившей мертвой тишине слышен только свист выпущенной из пращи камня. Он летит с огромной скоростью и вонзается в череп врага. Глаза Голиафа закрываются, ноги подкашиваются. Мертвый великан падает на землю. Давид подбегает к нему и его же мечом отсекает голову. Когда ты бежал навстречу своим страхам и грехам? Мы можем прятаться от них, но время от времени они снова настигают нас. И мы смотрим на них без особенной веры, что сможем их победить. Но есть другой вариант, выступить с душой, которая переполнена Богом! Деяния 13:22 Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои. Давид называется «мужем по сердцу Бога». Как Бог это в нем увидел? Он так же часто падал, как и вставал. Претыкался, но побеждал. Он победил Голиафа, но проиграл с Вирсавией. Он одержал вверх, над теми, кто поносил Бога, но позже в пустыне присоединился к ним. Он справлялся с войсками, но не мог управлять семьей. Муж по сердцу? В том, что Бог видел его таковым, для нас кроется надежда. Жизнь Давида совсем не похожа на жизнь непорочного святого. На сердце, которое любил Бог, были черно-белые пятна. Великаны всегда маячат недалеко от нас. Это чувство отверженности, обиды, поражения. Жажда мести, угрызения совести. Наша жизнь проходит в мучительной и непрестанной борьбе за выживание. Великаны. Нам нужно выйти им навстречу. Но идти к ним поодиночке нельзя. Сначала и в первую очередь нужно сосредоточиться на Боге. Когда Давид делал это великаны падали. Когда этого не делал, он падал сам. Как мы уже говорил, он смотрел на Голиафа, и его не волновали ни его воинского мастерство, ни его возраст, ни его социальное положение, ни его умственные способности. Давид ничего не спрашивает о весе его копья, размерах щита или значении татуировки. Давид вообще мало думает о нем, но он много думает о Боге. 1 Царств 17:26,36,45,46. И другие упоминания о Боге, всего девять раз, он упоминает о Творце. Можно ли это отношение сравнить с нашим? Размышляем ли мы о милости Бога больше в разы чем о своих грехах? Превышает ли список наших надежд список страхов? Стремимся ли больше превозносить силу Бога, чем думаем и молимся о своих нуждах? Вот вывод, причина его победы: Смотри на великанов — и ты споткнешься. Смотри на Бога — и ты победишь! Причащение — это время вспомнить о милости, которую Бог нам явил. Время снова сконцентрироваться на силе Бога, которая в нас через жизнь во Христе живет. |
|
Алексей Донской 9 декабря 2009 г. |
|
|
|
Религиозная организация евангельских христиан « |
|