|
|
|
|
|
|
Вперед и вместе!!!1 Царств 30: История Давида многообразна. До этого мы изучали эпизод, как он пытался решить свои проблемы с Саулом, убежав в землю идолопоклонников. На полтора года Давид как псалмопевец замолчал, так как Бога нельзя найти через компромиссы с грехами. История продолжается на руинах Секелага. Давид и его 6000 воинов возвратились с филистимской войны и обнаружили, их город полностью разграблен и сожжен. Амаликитяне напали на поселение, забрали все имущество и забрали с собой женщин и детей. Горе людей переросло в ярость, но она была направлена не против амаликитян, а против Давила. В конце концов разве не он повел их на битву? Разве не он оставил женщин и детей без защиты? Разве не он виновен во всем случившемся? И потому он должен умереть. Давайте собирать камни. Лидерство — это не всегда лавры победителя. Порой люди, ища крайних и не готовые брать ответственность за свое решение, сваливают все на тебя. Ну, что Давид? Давид ничему не удивлялся. Он уже привык к такому отношению. Семья его игнорировала с самого рождения. Саул пылал яростью против него. И теперь люди Давида, которые, как ты помнишь, сами пришли к нему, а не наоборот, повернулись против своего вождя. Он снова изгой, снова отверженный всеми вокруг. Этот час, должно быть, — наихудшее время в его жизни. Но он превращает его в наилучшее время. Он кается и снова ищет лица Господа. 1 Царств 30:6 Очень важно, что бы каждый из нас мог научиться делать то же самое. Системы поддержки не всегда поддерживают. Друзья не всегда остаются друзьями. И сильные ученики могут колебаться в вере. И когда помочь некому, мы должны сделать то, что сделал Давид. Он обратился к Богу. 1 Царств Получив от Бога распоряжение, Давид направляет гнев людей на амаликитян. Они направляются в погоню за ними. Однако, важно помнить, что они только что вернулись из дальнего похода, и их гнев на Давида полностью не остыл. Они не знают, где искать амаликитян, и если бы не родные и любимые, они вовсе отказались бы от преследования. Собственно 200 человек так и сделали. 1 Царств Войско достигло потока Восор, и воины вошли в воду, ополоснули лица, упали в прохладный ил и растянулись на траве. Услышав команду двигаться, они решили ее игнорировать. Насколько нужно быть усталыми, что бы отказаться от погони за родными и любимыми? В каждой домашней Церкви есть такие люди. У них хорошие желания, есть благочестие, но они отказываются идти за мечтой о спасении людей. Их одолела усталость, они разочарованы поражениями, трудности в быту съели их настрой, духовная старость поглотила их кислород. Какой бы ни была причина в Церкви, есть люди, которые сидят и отдыхают во время того, когда нужно идти. Вопрос, что делать с ними? Может нам их выгнать? Или остаться их уговаривать и утишать? Давид поступает по-другому — он продолжает движение вперед! Вместе с оставшимися четырьмя сотнями он продолжает погоню. 1 Царств Они уходят все дальше и дальше, испытывая нарастающее уныние. Но вдруг Давиду подвернулась большая удача. Бог его благословил. Они нашли египтянина. Египтянин оказался заболевшим слугой амаликитянина. Он весил больше своей цены, поэтому хозяева решили не возиться с ним и бросили умирать в пустыне. Воины Давида вернули его к жизни, накормили и напоили, после чего попросили привести их к лагерю амаликитян. Тот с радостью повиновался. И вот, Давид и воины набросились на своих врагов. Они спасли всех израильских женщин и детей. Из козла отпущения Давид превратился в героя. Но здесь наступает интересный момент. Были там жены, чьи мужья остались у потока Восор. Их, как и других вытащили из дома и силой увели в пустыню. Они боялись за свою жизнь и крепко прижимали к себе детей. Но однажды на лагерь, где вас поселили, напали свои воины. Сильные руки подхватили и посади на спину верблюда. Они благодарят воинов за спасение и среди них ищут своих мужей. Но их нет...., потому что они устали и остались у потока Восор. Я думаю, это имело последствия в их отношениях. Другой конфликт в этой истории. 1 Царств Вы — часть спасательной команды из 400. И теперь, после победы возвращаетесь к потоку Восор. Вы пересекаете его и видите 200 человек, которые прохлаждаются на его берегах. Пока вы воевали, они спали. Вы отправились на битву и рисковали жизнью, а они ходили на рыбалку. И это рождало чувства. Спасенные жены сердиты. Спасители обижены. Причина — 200 у потока Восор. И Давиду нужно принять решение. Его позиция — великодушие. Разделить победу, сделать их сопричастными. Давид говоря об обозе, как будто упоминает важный труд, которые они выполняли. Но по тексту мы знаем, их не просили охранять запасы, они просто хотели отдохнуть. Причина? Давид ясно понимал, что — Господь дал ему победу. И через Египтянина, и через их победу в сражении. Это была победа Бога. И тогда эти 200 остались. Они сново были готовы воевать вместе с Давидом. Наши победы Господь нам дает. Важно оставаться людьми способными разделить ее с другими и ободрить их на служение Богу. |
|
Алексей Донской 27 января 2010 г. |
|
|
|
Религиозная организация евангельских христиан « |
|