Забота и переживания

В ходе опроса "Какова главная причина Вашего стресса?", проведенного одним из самых читаемых журналов в мире "Ридерз Дайджест" в 16 государствах, 150 участникам от каждой страны предлагалось выбрать причину стресса из нескольких возможных ответов, среди которых, кроме варианта "деньги", были "семья", "здоровье" и "обстановка в мире". Выяснилось, что в большинстве опрашиваемых стран именно деньги чаще всего ввергают людей в состояние стресса, оттесняя такие, казалось бы, важные факторы, как семья и здоровье.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
(Матфея 6:25-32)

Призыв Христа не тревожиться. Мы все понимаем, что это правильно. Но как найти в себе силы и мотивы действительно не тревожиться? Когда мы читаем Библию, нам важно учиться думать над прочитанным и делать правильные выводы.
Почему для нас, как для учеников Христа, важно иметь убеждения не заботиться о том, что пить, что есть и во что одеться? Беспокойства мешают нам расти духовно и служить Богу, забирают нашу радость и лишают нас мира.

Не заботиться не означает — не работать, не учиться, не ухаживать за собой. Если Бог говорит, что это не так важно, я тогда буду ходить растрепанный, не умытый и неважно в какой одежде. Это не так. Мы знаем, что Иисус так не думал и так не поступал. Здесь в этих стихах Он прежде всего хочет научить нас иметь праведное сердце и действительно научиться быть свободными от многих предрассудков этого мира, где люди думают, что их душа зависит от материальных ценностей. И вот Иисус не просто что-то говорит, Он еще задает вопросы к нам.

Пример: если у вас есть дискуссия с кем-то, кто вам важен, вы захотите, чтобы он как можно яснее и точнее вас понял. Тогда, я уверен, вы постараетесь ему помочь. И часто как это бывает, мы задаем вопросы, которые помогают размышлять и сделать выводы.
Несомненно, каждый, к кому Иисус обращается, представляет для Бога большую важность и ценность. Бог хочет помочь нам усвоить убеждения. Не просто что-то знать, не просто понимать, но самое главное следовать этим принципам и применять когда потребуется время.
5 и 6 главы Евангелия от Матфея является частью нагорной проповеди Иисуса.

Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
(Матфея 5:1-5)

Ученики Иисуса подошли к Иисусу. И Он начал их учить. Не важно, сколько ты во Христе, как Его ученик — тебе необходимы наставления Христа. Ученики были рядом с Иисусом, они хотели следовать, видеть его любовь и пример, не пропустить ничего из Его наставлений. Их переполняла желание учиться.

Когда Иисус учит нас, нам важно скромно учиться и быть готовыми поменять свои сердца.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
(Матфея 6:25)

Душа не больше ли пищи, а тело больше одежды? Многие люди в нашем городе стремятся к большему комфорту, удобствам, иметь лучше дом, лучше автомобиль, лучше пищу, лучше одежду и т.д. Мы знаем, что не в деньгах, ни в материальных вещах нет ничего плохого. Главное, каким является наше отношение. Люди в мире думают, что от всего этого зависит их жизнь, и что происходит с их душой? Если я буду лучше питаться и одеваться у дорогих дизайнеров, я буду более довольным и счастливым. Из-за материального богатства люди чувствуют себя более защищенными. Можно думать, что из того, что у тебя есть и как ты выглядишь, тебя будут любить и уважать. В мире это так и есть. Там, где люди используют друг друга для себя и для достижения каких-то целей. Все это является обманом дьявола, который хочет, чтобы мы так думали, не стремились любить Бога.

Конечно, каждому из нас Бог дает разный доход и возможности. Конечно, важно не грешить по отношению друг другу и не завидовать, усмирять свои желания и жить по средствам, учась быть благодарными в своей ситуации.

И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Или какой выкуп даст человек за душу свою?
(Марка 8:34-37)

Есть единственный путь сохранить свою душу — потерять ее ради Иисуса и благой вести. Какая польза приобрести весь мир, а душе своей повредить?

Доверить свою душу Христу — доверить Ему и свои чувства, переживания, и все свои заботы. Остаться верным Христу и Евангелию— это самое главное!

Вернемся в нашу историю:

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
(Матфея 6:26)

Как, по мнению одного автора, могла бы выглядеть эта историю:
«Перед тем, как Иисус Христос во время Нагорной проповеди собрался произнести эти слова, прилетели две красивые птицы и грациозно сели на ветку недалеко растущего кустарника. Спаситель заметил птиц и сделал паузу. А птицы, как бы воспользовавшись этой паузой, стали заливаться прекрасными трелями, будто воспевая хвалебные песни Богу, в которых прославляли Его за доброту и милосердие. Птицы пели так самозабвенно и упоенно, что все присутствующие обратили внимание на их переливчатые прекрасные трели. И тогда Иисус Христос, радостно взглянув на птиц и указав на них легким жестом руки собравшимся людям, сказал Свою знаменитую фразу: «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?»

В Своих поучениях Иисус Христос часто обращается к простым и доступным примерам, взятым Им из окружающей природы. Это Он делает для того, чтобы на конкретных иллюстрациях и примерах доходчиво пояснить слушателям Свое учение. В данном случае, Иисус Христос в качестве примера указал на птиц небесных, которые нагляднее и убедительнее всего выражали Его мысль.

Пример: Птицы, это очень трудолюбивые живые существа. Их труд состоит в построении гнезда, в выкармливании потомства, в собирании для него и для себя кормов, что приносит большую пользу человеку в защите садов, огородов и лесов от насекомых вредителей. Трудолюбие птиц по собиранию своего корма очень показательно.

Например, синица за день съедает столько насекомых-вредителей, что их количество в два раза превышает её собственный вес.

Птицы небесные, в приводимом Спасителем примере, олицетворяют собой творения Божии, которые в силу своей биологической природы не способны ни сеять, ни жать, ни собирать в житницы. Но в разбираемых словах птицы не являются символом безделья, потому что согласно предназначению Божьему, трудятся по-своему, о чем было сказано выше. Поэтому Отец Небесный обеспечивает птиц небесных необходимым пропитанием. Этим примером Иисус Христос также показал сколь дорого для Отца Небесного любое из Его творений. И если Господь сотворил какое-либо творение, будь то трава, птица или человек, то Он и заботится о Своем творении, как внимательный и любящий Отец. А поскольку человек является венцом творения Божия (так как завершал, то есть венчал собой процесс творения Божьего), то Бог заботится о людях, более чем о каком-либо из Своих творений. Эта мысль и выражена Иисусом Христом в словах, обращенных к слушателям. «Вы (люди) не гораздо ли лучше их (то есть птиц небесных)?»

Однако человек, в отличие от птиц небесных, которые не могут сеять и жать, сотворен хозяином земли, которому Господь передал землю в пользование. Поэтому слова Иисуса Христа о птицах небесных, которые ни сеют, ни жнут и в житницы не собирают, ни в коем случае не означают поощрения безделья и лени, и эти слова нельзя воспринимать, как призыв к бездеятельности и отказу от работы.
В этих разбираемых словах Иисуса Христа говорится не об отказе от труда, а о том, что Бог заботится о всех Своих творениях. И более всего эта забота проявляется о венце творения Божьего — человеке.

И если Господь Своей заботой и вниманием окружает даже птиц, то тем более Он будет заботиться о человеке, венце Своего творения.
Чуть дальше он говорит в Матфея 6:28-30:

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Посмотрите на полевые лилии. Здесь, возможно, Иисус имел в виду не просто определенный вид цветов, далее Он говорит о траве полевой.

На Земле огромное количество полевых цветов, только лилий больше 2 000 сортов.

И Бог каждый вид особенно одел, создал красивыми. Для того, чтобы так красиво выглядеть, цветы не трудятся, не прядут.
Но интересно, что не сразу они становятся такими: ты держишь семя, иногда смотришь на коричневый, склизкий, некрасивый корень, смотришь на маленькие бутоны и думаешь «ну-ну, что из тебя выйдет». Но, благодаря солнечному теплу и влаге, семена пускают корни, растут, расталкивают кусочки земли и появляются на свет, продолжают расти и вот он, долгожданный миг — бутоны раскрываются, и появляется красота. Даже Соломон — богатейший и мудрый царь, не одевался так, как полевые цветы. Смысл жизни цветов — сегодня есть, завтра будут брошены в печь.

Мы знаем, что наша жизнь имеет другой смысл. Но на примере того, как Бог одевает цветы полевые — мы можем видеть, что есть что-то более важное чем потратить всю свою жизнь только на то, чтобы красиво одеваться.
Бог несомненно позаботится о нас.

Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
(Матфея 6:31-32)

Всего этого ищут язычники — не служащие Богу, не исполняющие Его заповеди.

Почему ищу? Возможно их философия — если я не буду об этом думать, кто будет? Кто накормит и оденет мою семью? Они не знают Бога. Говоря, что верят, и не видят, каким сердцем Он обладает. Какими ценностями Бог живет.
Отец Небесный знает твои нужды.

Твои нужды — это не квартира или дом, машина, крутой компьютер, дорогие часы, муж, жена, дети, внуки. Иисус говорит просто — еда, вода, одежда. И не сказано, какая еде и какая одежда. Если мы не согласны, что только эти вещи являются нашими нуждами, тогда выдавая наши желания за нужды и ожидая, что Бог будет их удовлетворять, мы не готовы смиренно принимать Его ответы.
Хотим мы этого или нет, но по Божьему разумению наши нужды — это еда, вода и одежда. И если так думать, это меняет наше сердца, потому что Бог действительно заботиться о нас.

Не всегда у нас есть еда, которую мы хотим, и одежда, которая нам нравиться. Но наши нужды удовлетворенны. Мы можем жить с чувством удовлетворения и благодарности нашему Отцу о том, что Он сдерживает свои обещания.
Бог не говорит о еде, питье и одежде — не беспокойся вообще. Не думайте, что от этого зависит ваша жизнь и состояние души. Что же тогда искать, для чего жить? Вместо одного должно быть другое.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
(Матфея 6:33)

Искать и заботиться о Царстве. Заботишься ли ты? В чем это проявляется? Ищешь ли ты Божьей правды, когда вокруг многие слушают людей и верят людям. Ищи скромно правду от Бога, она только в Библии.

Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
(1-е Тимофею 6:6-10)